《四分律》卷五：「譬如腐肉，不應貯於淨器；破戒之人，不應處於僧中。」 影片出處 2025/06/15 中區全國供佛齋僧大法會 事件懶人包如下： 2025年5月5日，一則震撼佛教界的消息： 某比丘尼為一位男眾主持剃度儀式。 這並非單純的出家行為， 而是一位比丘尼逾越戒律制度、為男眾剃度傳戒的事件。 在佛陀所立制度中， 僧團有嚴謹的次第與分際： 比丘教導比丘、比丘尼教導比丘尼， 這不是性別歧視，而是修行傳承的次第安排。 這場儀式不僅違背戒律， 也讓眾多佛教信徒感到困惑與憂心—— 制度還需要被尊重嗎？清淨僧團的根基是否正在動搖？ 中國佛教會於5/28 邀請各縣市佛教會代表及 律宗道場等45間寺院團體， 有近百位長老、法師聯袂出席。 會中共同聲明： 嚴正譴責該事件違反佛教制度 不承認該男眾的受戒資格與剃度儀式 呼籲全台佛教會與道場堅守佛陀制度，共同維護僧團正見 依行政程序不承認該犯戒比丘尼僧籍 我們不是針對個人，而是守護制度。 唯有制度不可動搖，佛法才能久住世間。 否則每一場「破制（佛制戒律）」，都是對正法的一次侵蝕。 你怎麼看這場爭議？制度是否還有被尊重的空間？歡迎留言理性交流。 轉發這篇文，讓更多人認識事件背後的制度裂縫。 按讚支持我們捍衛佛制與戒律的初心。 #守戒 #敬戒 #比丘尼剃度男眾事件 #佛制制度 #以戒為師 #僧團次第 #不可亂制 #守護佛制戒律聯盟

《佛遺教經》：「持戒者，一切善法之本。」持戒是諸善法的根本。若無此根，善行便無依靠，終將枯萎。戒律的存在，不是為了束縛，而是為了滋養。當我們謹守身口意，煩惱不侵，善法才能漸漸萌芽。這是修行中不可或缺的基礎。對僧團而言，戒律是大家共同的規約，保護眾人平等而和合。佛法之所以能長久住世，正因這份根本被代代守護。願我們銘記佛陀遺教，將戒視為本源，讓善法長存。#持戒為本 #善法依戒 #佛遺教誡 #平等和合 #佛法延續 #守護佛制戒律聯盟

《大智度論》卷七：「若無戒律，則無禪定，無禪定則無智慧，是故戒為首要。」 當我們談「平權」時，常有人誤以為——只要人人自由、人人平等，就可以不需要規範。 但事實恰恰相反。 沒有制度，就沒有依止； 沒有邊界，就沒有信任； 沒有共守的準則，就沒有真正的平等。 佛陀的制度設計，正是為了讓所有願意修行的人， 不靠背景、不靠人情，而是憑戒行與承擔，獲得應有的位置。 我們尊重每一位修行者的潛能， 但也必須尊重讓這份潛能被成就的條件——那就是制度。 願我們在追求平權的同時， 不忘制度才是讓修行公平可行的依靠。 你怎麼看制度與平權的關係？誠摯歡迎留言分享你的見解。 分享這篇貼文，讓更多人理解制度不是排他，而是成全。 點讚支持正見與戒律共存的制度觀。 #守戒 #敬戒 #平權制度 #佛制智慧 #修行邊界 #制度即保障 #佛法平等觀 #守護佛制戒律聯盟

《四分律》卷十：「戒為根本，若戒不立，眾德不生。」戒是根本。若根本動搖，其餘功德便無所依附。正如大樹若無根，即使葉繁枝茂，也終將枯萎。修行人若忽視持戒，便容易落入空談，僅有知見卻無實踐。唯有謹守戒律，心地清淨，智慧與慈悲才能自然生起。僧團的安立亦是如此，沒有戒律，就無從談和合共住。這份制度，平等地保障每一位修行者，使佛法能安穩傳承。願我們常護根本，不忘佛陀所制，讓眾德由此長養。#戒為根本 #眾德依生 #修行不離戒 #平等制度 #佛法住世 #守護佛制戒律聯盟