台灣佛教總會 面對破壞戒律─本會堅守佛制戒律的立場

2025-05-29
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破壞戒律─本會堅守佛制戒律的立場

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《增一阿含經》卷二十六:「口言戒德,實行非法,是名欺誑,非佛弟子。」

《增一阿含經》卷二十六:「口言戒德,實行非法,是名欺誑,非佛弟子。」 佛法的平等,不只是嘴上說說, 而是體現在願不願意依制度、守戒律、如法而行。 有些人高舉「平等」的旗幟, 卻在行為上違背次序、破壞制度、挑戰戒律, 那不是進步,也不是慈悲,而是佛經中所說的——欺誑。 真正的佛弟子,不以話術博取掌聲, 而是以行為敬法、以戒律自持, 讓人從你身上看到清淨與正見,而不是情緒與破制。 平等,不是要大家做一樣的事, 而是讓願守戒的人,都能被公平對待、不被踐踏制度所困。 願我們不僅口稱佛法, 更在行為中落實佛陀制度下的真平等。 你是否也曾遇過「口說平等、行違戒律」的矛盾現象?留言與我們討論。 轉發這篇文,讓更多人辨識制度中的真平等與偽平權。 按讚支持在戒律中落實平等、清淨與正直的修行。

2025-06-08
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《增一阿含經》卷二十六:「口言戒德,實行非法,是名欺誑,非佛弟子。」
《法句經》偈一八七:「不犯戒律,寂靜自在,是為真自由。」

《法句經》偈一八七:「不犯戒律,寂靜自在,是為真自由。」 現代人常說:「我想怎樣就怎樣,才叫自由。」 但佛陀說得更深:不犯戒律,寂靜自在,才是真正的自由。 外在無拘無束,若內心被慾望綁架,那不叫自由,那叫放縱; 能夠自我約束、不逾規矩、不亂行為, 那才是從內心出發、由戒律成就的真自在。 守戒的人,不是被制度綁住, 而是因為願意清楚地活、穩定地走, 才選擇以戒為路,走出一條屬於自己的自由之道。 願我們都理解: 佛法中的自由,不是無規、無制、無責, 而是在戒中活得安穩、活得解脫。 你是否也曾因守戒而感受到真正的內在自由?歡迎留言分享。 轉發這篇文,讓更多人重新認識「自由」的佛法真義。 按讚支持每一位選擇自律、走在清淨路上的修行人。 #守戒 #敬戒 #佛法自由觀 #真自由來自自律 #戒中有路 #佛法正見 #守護佛制戒律聯盟

2025-06-08
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《法句經》偈一八七:「不犯戒律,寂靜自在,是為真自由。」
《十誦律》卷五十:「戒者,諸佛之命脈。」

《十誦律》卷五十:「戒者,諸佛之命脈。」戒律是佛法存續的命脈。若戒失壞,即便經典猶在,佛法也難以在人間久住。僧團的清淨與大眾的信心,全繫於持戒。當修行人謹守佛制,佛法的精神便活現於日常;若戒律鬆弛,佛法的形象便會蒙塵。戒律對每位行者都是平等的,無論身份地位,都需遵循同一規範。正是這份共同守護,使佛法得以代代相傳。願我們敬重戒律如命,讓佛法在世間長明。#戒為命脈 #佛法住世 #平等規約 #清淨僧團 #持戒即護法 #守護佛制戒律聯盟

2025-06-08
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《十誦律》卷五十:「戒者,諸佛之命脈。」
《大集經》卷六:「戒如清泉,能洗諸染。」

《大集經》卷六:「戒如清泉,能洗諸染。」煩惱多從細微生起,而戒如清泉,能在心將被污染前提醒我們回到本然。這不是要求完美,而是願意看見念頭起伏,並溫柔地調整。當語言因戒而柔軟,行為因戒而端正,人際與生活自然變得明朗。戒讓清淨不再是遠方,而是每一個念頭中的選擇。#守護佛制戒律聯盟 #戒如清泉 #心淨行淨 #清明生活 #敬戒不失

2025-06-08
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《大集經》卷六:「戒如清泉,能洗諸染。」