《大般若波羅蜜多經》卷三百九十五：「戒能護善根，不令退失。」善根若無守護，不易被煩惱損壞；戒便是最穩固的保護，使善行不退、不失、不斷。當心有所依，行為便不易偏移。這份守護，也讓制度能長久。守分守位，是對自己負責，也是對眾生負責。願善根在戒的護持下延續。#守護佛制戒律聯盟 #戒護善根 #行不退失 #清淨自守 #穩固依止

《優婆塞戒經》卷二：「戒能調伏心意，使念念向善。」心若無護，容易隨情緒而動；心若受戒調伏，便能在轉念之間辨善與不善。這並非壓抑，而是引導方向，使行為不失穩定。制度中的平等，不在人人無分別，而在人人依戒定位、守分不越。當心意被戒引導向善，行為自然和合。#守護佛制戒律聯盟 #戒能調心 #念念向善 #依戒守分 #清淨之道

《四分律》卷三：「佛告諸比丘：汝等當依我所制戒，安住於中，護持正法。」 現代社會習慣用「民主共識」處理事情， 但僧團不是投票制的組織， 而是佛陀親自制定、傳承兩千五百年的清淨依止。 佛陀並未將僧團交給人間的妥協、協商、人情， 而是託付給「戒律」與「制度」來守護。 我們能在這個時代出家、修行、依止僧團， 不是因為哪位法師開明， 而是因為佛陀當年立下的制度，讓僧團得以延續到今天。 制度不是約束我們怎麼說話、怎麼思考， 而是守住佛法別被人的情緒與想法帶偏。 願我們不忘， 僧團的基礎，不是共識，而是佛制。 你怎麼看待「僧團與共識」的關係？留言與我們分享你的看法。 轉發這篇文，讓更多人理解佛陀制度的重要性。 按讚支持以戒為依、以法為師的僧團正見。 #守戒 #敬戒 #佛陀制度 #僧團依止 #佛法正見 #戒律為本 #非民主共識 #守護佛制戒律聯盟

《根本說一切有部毘奈耶》卷九：「若僧失戒律，則眾無威儀，無威儀則破和合，是名敗壞僧。」 僧團的清淨，不靠形象、不靠人數， 而是靠是否共同遵守佛陀所立的制度與戒律。 一個沒有制度的僧團，看似自由，其實混亂； 沒有共守的規矩，彼此間無法互信、互敬、互依。 到最後，不但破壞和合，還動搖信眾依止之心。 制度不是限制修行，而是守住修行的空間與尊嚴。 當制度被淡化、戒律被模糊， 僧團也將失去根本，無法豎立住世的清淨幢相。 願我們都為僧團的清淨與安穩守住制度， 讓佛陀所託的僧寶，永不敗壞。 你曾因僧團的清淨制度而感到安心嗎？歡迎留言與我們分享。 轉發這篇文，讓更多人了解僧團清淨來自制度的共守。 按讚支持佛制制度下真正能令眾安心的清淨僧團。 #守戒 #敬戒 #僧團制度 #佛法威儀 #清淨根本 #和合共住 #守護佛制戒律聯盟