《法句經》偈一八七：「不犯戒律，寂靜自在，是為真自由。」 現代人常說：「我想怎樣就怎樣，才叫自由。」 但佛陀說得更深：不犯戒律，寂靜自在，才是真正的自由。 外在無拘無束，若內心被慾望綁架，那不叫自由，那叫放縱； 能夠自我約束、不逾規矩、不亂行為， 那才是從內心出發、由戒律成就的真自在。 守戒的人，不是被制度綁住， 而是因為願意清楚地活、穩定地走， 才選擇以戒為路，走出一條屬於自己的自由之道。 願我們都理解： 佛法中的自由，不是無規、無制、無責， 而是在戒中活得安穩、活得解脫。 你是否也曾因守戒而感受到真正的內在自由？歡迎留言分享。 轉發這篇文，讓更多人重新認識「自由」的佛法真義。 按讚支持每一位選擇自律、走在清淨路上的修行人。 #守戒 #敬戒 #佛法自由觀 #真自由來自自律 #戒中有路 #佛法正見 #守護佛制戒律聯盟

《四分律》卷二十二云： 「若犯重戒者，不應默然。當於眾中說，令得懺悔。」 — 很多人以為揭露破戒是「不慈悲」、「太嚴厲」或「搬弄是非」，但佛陀卻明言：犯重戒者，不應默然，應於眾中說，令其懺悔。 這不是鼓勵攻擊，而是制度化的善意。 因為僧團不是個人的修行空間，而是共住共學的清淨團體。一人破戒，若眾人隱瞞，就是全體承擔共業。 若沉默是慈悲，那佛陀何必制定懺悔儀軌？ 若遮掩是善意，那僧團何需舉罪法制？ 真正的慈悲，是指出錯誤，讓其有機會重修正道；真正的僧團，是敢於說出不對，才得以維持清淨。 願我們都能勇敢面對僧團內部的不如法，不為保面子而包庇，不因人情而違法。 唯有公開，才能止惡行正；唯有誠實，才能重建信心。 — 你認為「公開揭破戒」是對還是錯？留言說說你的觀點。 轉發給那些為佛制發聲、卻常被誤會為批評者的朋友。 按讚支持我們還原佛制真義，不讓沉默成為縱容。

《四分律》卷三十六：「若於戒律不恭敬者，則不名為我弟子。」 真正的平等，不是大家「看起來」一樣， 而是人人在制度中找到「同樣的尊嚴」。 佛陀為出家人制定戒律，不是為了區隔誰比誰高， 而是給每一位發心修行的人，一條清楚可依的路。 只有願意敬戒的人，才真正站在平等的起點。 因為他選擇：不憑身分，不靠話術， 而是以行為與律儀，證明自己配得起「出家人」的名號。 我們相信，佛陀的制度設計， 不是為了排除誰，而是為了成就清淨的僧團。 願一切敬戒者， 在制度中看見真正的平權， 在清淨中獲得應有的尊重。 你心中真正的平等，是什麼模樣？歡迎留言分享。 讓更多人認識制度的智慧，也是一種慈悲。 按讚支持守護戒律與正見的立場。 #敬戒 #守戒 #制度即平權 #佛陀制度 #僧團尊嚴 #佛弟子 #佛制精神 #守護佛制戒律聯盟

【這不是改革，是對僧格的自毀】 在戒律遭扭曲、授戒成戲碼的今日，有人以「平等」之名推翻佛制，以「懲罰他人」之語標榜修行的勝利。 我們分享的這篇評論，不為對立，而為守住佛教本來面貌。 若佛門成為意識形態實驗場，僧團制度崩毀，佛法又將安住於何處？ 我們應該勇敢問：這樣的路，真的是菩薩道嗎？ 原文出處：https://www.facebook.com/share/p/16HvrnkF6V/