本聯盟之成立,乃為荷擔如來家業,護持世尊所制戒律。

2025-05-21
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本聯盟之成立,乃為荷擔如來家業,護持世尊所制戒律。

佛制戒律,原為悲愍眾生、引導出離三界之苦,是大聖人所觀,非凡夫之人以煩惱心隨意增減。
戒律乃正法命脈,破則僧毀,僧毀則法難久住。願大眾明是非辨正邪。

本聯盟秉持菩薩大願,絕不以瞋譏毀謗與魔同流,願四眾弟子皆能興起獅子吼之無畏精神,以法為依、以戒為師,守護如來遺教,令正法久住於世。

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《中阿含經》卷五十:「持戒者,遠離諸過,心常端正。」

《中阿含經》卷五十:「持戒者,遠離諸過,心常端正。」戒讓行為不走偏,使心保持端正。當我們願意在每個小念頭上看見自己,就能避免許多後悔與紛爭。持戒的人,不是沒有挑戰,而是在挑戰中不失清明。在團體中,若人人依戒行事,界線清楚、互動安心,制度也因此安穩。願端正的心成為日常的依止。#守護佛制戒律聯盟 #心常端正 #持戒遠過 #清楚界線 #安穩之道

2025-06-08
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《中阿含經》卷五十:「持戒者,遠離諸過,心常端正。」
佛制下的平等,是共承不是爭奪

佛制下的平等,是共承不是爭奪 《大智度論》卷三十二:「平等者,非求高下,乃同住正法。」 在世間,平等常常被誤解為「我也要和你一樣」; 但在佛法中,真正的平等不是搶奪位置,而是共同住於清淨的制度中。 戒律是一道門,對誰都不多給、不少扣; 你願進,你就受持;你不願守,也不能奪取那門後的尊嚴。 佛說的平等,不是取消差異,而是承認因緣、遵守規約、依教修行。 願我們都放下爭奪的位置心,改以同行承擔之願而前行。 你是否也曾在制度中感受到真正的平等感?歡迎留言。 請轉發這段文字,讓更多人理解:清淨共修,就是最大的平權。 若你也願共承佛制中的平等,請與我們同守此法。 #平等非搶奪 #共住即共修 #佛法共承 #制度不差別 #規約為本 #戒中見尊 #守護佛制戒律聯盟

2025-06-08
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佛制下的平等,是共承不是爭奪
《雜阿含經》卷三十:「持戒清淨,則心得寂靜。」

《雜阿含經》卷三十:「持戒清淨,則心得寂靜。」持戒清淨者,心自然得寂靜安穩。因為沒有過失,便沒有懊悔;沒有懊悔,心就能專注於正道,不再散亂。持戒不僅是外在的行為規範,更是內心安定的泉源。當我們在言語中守真誠,在行動中守清淨,便會感受到內心逐漸平和,智慧之光自然流露。這種清淨的平等,不分身份貴賤,人人只要持戒,便能得此安穩。這是佛法慈悲的表現,讓所有行者都有相同的機會回到清淨之道。願我們都能以戒為根,讓心日日清淨,得寂靜安樂。#持戒清淨 #心得寂靜 #安穩自在 #平等修行 #佛法慈悲 #守護佛制戒律聯盟

2025-06-08
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《雜阿含經》卷三十:「持戒清淨,則心得寂靜。」
《根本說一切有部毘奈耶》卷二十四:「若無戒律,佛法不得久住;情理放任,正法速滅。」

《根本說一切有部毘奈耶》卷二十四:「若無戒律,佛法不得久住;情理放任,正法速滅。」 常有人說:「佛法應該慈悲,不要這麼硬邦邦講制度。」 但佛陀不是慈悲中沒有原則,而是正因慈悲,才立下戒律。 佛陀從不偏袒弟子, 即便是親近的眷屬、長期跟隨的弟子, 只要破戒,依律處理,絕不姑息。 這不是無情,而是對整個僧團的深情; 這不是嚴厲,而是讓佛法能夠久住世間的慈悲。 制度若被情感吞沒,修行就失去方向; 戒律若因關係被修改,佛法就難以自立。 願我們都明白, 真正的慈悲不是放縱破戒者, 而是守住制度,為未來留下一條清淨之路。 你怎麼看待佛陀「依法不徇情」的態度?歡迎留言一起討論。 轉發這篇文,讓更多人了解慈悲與制度並不衝突。 按讚支持佛制中這份有原則的慈悲。 #守戒 #敬戒 #依法不徇情 #佛制慈悲 #制度即慈悲 #正法久住 #佛陀制度設計 #守護佛制戒律聯盟

2025-06-08
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《根本說一切有部毘奈耶》卷二十四:「若無戒律,佛法不得久住;情理放任,正法速滅。」